Κυριακή, 24 Νοεμβρίου, 2024
More

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    1. «ΑΤΥΧΟΣ» Ο ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΜΑΣ. Η ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΤΟ ΕΠΙΚΕΝΤΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΟΤΗΤΑΣ!

    Τελικά πρέπει να παραδεχτούμε ότι ο Μητροπολίτης μας είναι πολύ άτυχος. Όλα τα στραβά σ’ αυτόν συμβαίνουν! Τις προάλλες ήταν ο π. Ιγνάτιος της Μονής της Αγίας Παρασκευής Εορδαίας που τον «εξέθεσε» στο πανελλήνιο, όχι μόνο με την επιμονή του να μη δέχεται στο Ναό μασκοφορεμένους Χριστιανούς, αλλά και με τα όσα ακατανόητα είπε για …«διεθνείς συνωμοσίες» (Αλήθεια, γίνονται τέτοια πράγματα σήμερα; Ζούμε στον 21ο αιώνα, σε έναν κόσμο «πολιτισμένο» και αγγελικά πλασμένο).

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Δεν πρόλαβε να κοπάσει το σκάνδαλο που δημιουργήθηκε στην τοπική μας Εκκλησία και να τώρα που εμφανίστηκε νέο κρούσμα «ανευθυνότητας» από έναν ακόμη κληρικό, ο οποίος ανάρτησε έξω από την εκκλησία του μία «προκλητική» πινακίδα που βάζει σε «μπελάδες» τη μητρόπολη: «Στον ιερό και αγιασμένο χώρο του Ναού δεν επιτρέπεται να φοράμε μάσκα, γιατί αυτό δείχνει ασέβεια και ολιγοπιστία»! Άκουσον, άκουσον!

    Ευτυχώς βρέθηκαν κάποιοι «ευσυνείδητοι» συμπολίτες μας που φοβούμενοι για την δημόσια υγεία διαμαρτυρήθηκαν και δημιούργησαν ζήτημα (Δυστυχώς, κάποιοι «κακοήθεις» τους αποκάλεσαν «ρουφιάνους»!).  Έτσι, με την παρέμβασή τους, «έπεσαν» τα ανάλογα τηλεφωνήματα και κατέφθασαν, με αυταπάρνηση, τα κανάλια και τα Μ.Μ.Ε. πού τόσο πολύ ενδιαφέρονται για το καλό και την σωστή ενημέρωση του ελληνικού λαού (και είναι, φυσικά, ανεπηρέαστα από τα 20 ψωρο-εκατομμύρια ευρώ που έλαβαν πρόσφατα για την καμπάνια «μένουμε σπίτι» για να προφυλαχτούμε από τον κακούργο κωρονοϊό!) Όλ’ αυτά τα χρόνια, άλλωστε, τα Μ.Μ.Ε. της πατρίδας μας απέδειξαν πόσο αφοσιωμένα είναι στην αλήθεια, ότι δεν εξυπηρετούν συμφέροντα και ότι αποστρέφονται το ψέμα και την παραπληροφόρηση!

    Η απεσταλμένη δημοσιογράφος της ΕΡΤ στη Φλώρινα μετέφερε τη δήλωση του σεβασμιώτατου μητροπολίτη Φλωρίνης Θεόκλητου: «Ναι μεν ο ιερός Ναός μπορεί να είναι ευλογημένος, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μεταδίδει ο άνθρωπος στον άνθρωπο τον κορωνοϊό. Γι’ αυτό και είναι απαραίτητη η χρήση μάσκας εντός των Ναών, γιατί αυτή είναι η οδηγία τόσο του Κράτους, όσο και της Ιεράς Συνόδου».  Η δημοσιογράφος της ΕΡΤ πρόσθεσε ότι «όσον αφορά το συγκεκριμένο ιερέα πέρα από την άδεια που του δόθηκε, ο σεβασμιώτατος τόνισε ότι αν δεν συνετιστεί και δεν συμμορφωθεί με την άποψη τόσο της Ιεράς Συνόδου όσο του ιδίου, θα αναγκαστεί μέχρι και να τον παύσει [οριστικά] από τη θέση στην οποία βρίσκεται»1, δηλαδή από τη θέση του εφημερίου του Ιερού Ναού του Αγίου Γεωργίου Φλωρίνης!

    1. ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΚΑΙ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΚΡΥΒΟΥΝ ΤΗΝ (ΔΟΓΜΑΤΙΚΗ) ΑΛΗΘΕΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΑΟ: ΟΤΙ ΟΙ ΝΑΟΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΓΙΝΟΥΝ «ΕΣΤΙΕΣ ΜΟΛΥΝΣΗΣ», ΓΙΑΤΙ ΕΠΙΣΚΙΑΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΚΤΙΣΤΗ ΧΑΡΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ.

    Αλλά ας σοβαρευτούμε. Ο  Μητροπολίτης μας «συντάσσεται» με τις κυβερνητικές εντολές και τη θέση της Ιεράς Συνόδου για να  φαίνεται προς τα έξω ότι είναι «υπεύθυνος» και «νομοταγής πολίτης» και, προ πάντων, ότι είναι «υπάκουος στην Εκκλησία» (αδιαφορώντας όμως για το αν οι όποιες αποφάσεις της Ιεράς Συνόδου είναι σύμφωνες ή όχι με το Ευαγγέλιο και την αγιοπατερική Παράδοση της Εκκλησίας!) Η πραγματικότητα όμως είναι ότι η στάση του αυτή δεν είναι ειλικρινής. Κάνει «υπακοή» στη Σύνοδο …κατά το δοκούν! Ο γράφων μπορεί να αποδείξει ότι, τουλάχιστον σε τρεις περιπτώσεις, ο π. Θεόκλητος περιφρόνησε σοβαρές συνοδικές αποφάσεις και ακολούθησε δική του προσωπική γραμμή! Αλλά αυτό δεν είναι του παρόντος.

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Η ουσία του ζητήματος είναι ότι (στην πλειοψηφία τους) οι μητροπολίτες μας δεν λένε την αλήθεια στο λαό! Μια αλήθεια την οποία γνωρίζουν πολύ καλά γιατί έχουν σπουδάσει θεολογία και γιατί έχουν διαβάσει πατερικά κείμενα, Γεροντικά κ.λ.π. Και αυτή την αλήθεια θα έπρεπε να τη διακηρύξουν με θάρρος και αποφασιστικότητα αυτές τις μέρες, όχι μόνο στην εκκλησιομάχο Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας που επέβαλε, τον τελευταίο καιρό, τα γνωστά «μέτρα προστασίας από τον κορωνοϊό» εντός των ιερών Ναών, αλλά ήδη από τον περασμένο Μάρτιο, τότε που ο άνθρωπος της Κυβέρνησης, ο λοιμωξιολόγος κ. Σωτήρης Τσιόδρας, επισκέφθηκε την Διαρκή Ιερά Σύνοδο (Δ.Ι.Σ) για να την «ενημέρωσει» για την «πανδημία» και με ασέβεια συμβούλευσε τους αρχιερείς να κλείσουν τους Ναούς «για να μη γίνουν …εστίες μόλυνσης», όπως είπε!2 Οι συνοδικοί Ιεράρχες άκουγαν σιωπηλοί τον εκπρόσωπο του Υπουργείου Υγείας, ενώ θα περίμενε κανείς να τον διακόψουν, αγανακτισμένοι, και να του πουν τα αυτονόητα: “Σας παρακαλούμε να ανακαλέσετε! Αυτό που είπατε είναι μεγάλη ασέβεια! Λυπούμαστε γιατί είστε και ψάλτης! Οι Ναοί του Θεού δεν μπορεί να γίνουν “εστίες μόλυνσης”, γιατί είναι χώροι πνευματικής αναγέννησης και θεραπείας ψυχών και σωμάτων. Οι άγιοι Πατέρες μάς έχουν διδάξει ότι ο Ναός δεν είναι ένα κομμάτι γης, όπως ένα σούπερ μάρκετ ή μία καφετέρια, αλλά είναι ένα κομμάτι του Ουρανού. Μέσα στον Οίκο του Θεού όλα τα σκεπάζει η άκτιστη Χάρις του Αγίου Πνεύματος. Είναι βλασφημία να λέτε ότι μπορεί να μεταδοθεί θανατηφόρος ιός από τη Θεία Κοινωνία ―δηλ. από τον ίδιο το Χριστό!― ή από την παρουσία των πιστών μέσα στον εκκλησία. Εντάξει, θα περιορίσουμε τη λειτουργία των Ναών, όχι γιατί φοβόμαστε ότι υπάρχει κίνδυνος να ασθενήσει κανείς, αλλά επειδή δεν θέλουμε να διχάσουμε την ελληνική κοινωνία, ούτε να κατηγορηθούν οι Χριστιανοί ότι είναι “ασυνείδητοι” και “ανεύθυνοι” και θέτουν σε κίνδυνο τη ζωή των συνανθρώπων τους!” Κάπως έτσι έπρεπε να απαντήσουν οι μητροπολίτες μας στον κ. Τσιόδρα, αν είχαν, φυσικά, πατερικό ανάστημα.

    Εξ άλλου, ο Μητροπολίτης μας είναι στενός φίλος με τον λόγιο Μητροπολίτη Εδέσσης κ. Ιωήλ, ο οποίος σε άρθρο που δημοσίευσε πρόσφατα σε μεγάλο πρακτορείο εκκλησιαστικών ειδήσεων ―και το οποίο είχε 330.000 αναγνώσεις!― κατέστησε σαφές πώς το να ισχυριζόμαστε ότι μπορεί να κολλήσει κάποιος ασθένεια μέσα στο Ναό είναι κάτι που αγγίζει τα όρια της βλασφημίας κατά του Αγίου Πνεύματος και αναβιώνει την αίρεση του Βαρλααμισμού, την οποία πολέμησε ο Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς!3 Η αίρεση αυτή αμφισβητούσε τις Άκτιστες Ενέργειες του Θεού και παρέπεμπε στον Παπισμό!

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Μάλιστα, παλαιότερα υπήρχε μία ευλογημένη συνήθεια: Όταν ένα παιδάκι αργούσε να μιλήσει το πηγαίναν οι γονείς του στην εκκλησία, έπαιρνε ο παπάς το κλειδί του Ναού, το έβαζε στο στοματάκι του και –ω του θαύματος!– το παιδί μιλούσε! Όταν, λοιπόν, ακόμη και ένα παλιό κλειδί της πόρτας ενός Ναού έχει τόση Χάρη ώστε να θαυματουργεί, φανταστείτε πόση Χάρη έχουν όλα τα άλλα αντικείμενα που υπάρχουν εντός του Ναού: Οι εικόνες, τα άγια λείψανα, τα ιερά σκεύη, τα μάρμαρα, και λοιπά. Ο Άγιος Γαβριήλ, ο δια Χριστόν Σαλός, έλεγε ότι «Εάν ξέρατε πόση ευλογία έρχεται στη Θεία Λειτουργία, τότε θα μαζεύατε μέχρι και τη σκόνη από το πάτωμα της Εκκλησίας για να πλύνετε με αυτή το πρόσωπό σας»!4

    Αλήθεια, θα μπορούσαμε ποτέ να φανταστούμε τον Άγιο Παΐσιο και τον Άγιο Πορφύριο να εισέρχονται μέσα στο Ναό …φορώντας μάσκες και …κρατώντας αποστάσεις ο ένας από τον άλλο;  Ο δε Άγιος Πορφύριος, που ήταν και ιερέας, υπήρχε περίπτωση να απαγορεύσει τους πιστούς να του φιλήσουν το χέρι; ( οι Άγιοι Πατέρες έλεγαν ότι «το χέρι του παπά είναι το χέρι του Θεού»!).  Ή μήπως ο Άγιος θα εμπόδιζε τους Χριστιανούς να φιλήσουν τις εικόνες βάζοντας πάνω τους ερυθρόλευκες κορδέλες σαν κι αυτές που βλέπουμε στα χωματουργικά έργα που γίνονται στους δρόμους ή γράφοντας επιγραφή: «υποκλιθείτε στην εικόνα, αλλά μην την ασπάζεσθε»;  Νέα Εικονομαχία! Επίσης, θα ήταν ποτέ δυνατό ο Άγιος να καλούσε στο Ναό …συνεργείο απολύμανσης, από εκείνα που εξοντώνουν τις κατσαρίδες, για να …ψεκάσει το ιερό και τα στασίδια;  Αντιλαμβανόμαστε ότι όλο αυτό το φρικτό σκηνικό είναι μία πρωτοφανής ασέβεια και βλασφημία, μία έμπρακτη άρνηση του Θεού;

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Και μία και μιλήσαμε για «νέα Εικονομαχία», να πούμε ότι οι χειρότεροι εικονομάχοι της σύγχρονης εποχής ήταν οι Μπολσεβίκοι. Όταν κατέλαβαν την εξουσία στη Ρωσία, σε πολλές πόλεις εισβάλλανε μέσα στους Ναούς, βανδάλιζαν τις αγιογραφίες και σκότωναν τους Χριστιανούς και τους ιερείς! Έβγαζαν έξω τις εικόνες, τις ποδοπατούσαν και τις έκαιγαν! Το 1924 το κομμουνιστικό περιοδικό “Bezbozhnik” ισχυρίστηκε ότι μια θανατηφόρα επιδημία διαδόθηκε μέσω της πρακτικής του φιλήματος των εικόνων!5 Έτσι απαγορεύτηκε ο ασπασμός των εικόνων! Ας αναλογιστούν λοιπόν σήμερα οι ιερείς και οι μητροπολίτες που λένε στους Χριστιανούς να μη φιλάνε τις εικόνες «γιατί μπορεί να κολλήσουν κορωνοϊό» ότι εξομοιώνονται με τους  αντίχριστους και εκκλησιομάχους Μπολσεβίκους!

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Και ένα τελευταίο: Όταν οι μοναχές της Σουρωτής ρώτησαν τον Πατέρα Παΐσιο να τις εξηγήσει γιατί κάποιο Μεγαλυνάριο της Παράκλησης της Παναγίας λέει «Άλαλα τα χείλη των ασεβών, των μη προσκυνούντων την εικόνα σου την σεπτήν», ο Άγιος τις απάντησε ότι επειδή όταν φιλάμε μια εικόνα ακούγεται ένας θόρυβος, λόγω της επαφής των χειλιών μας με το τζάμι της εικόνας, όσοι αποφεύγουν να τη φιλήσουν (π.χ. επειδή φοβούνται μήπως κολλήσουν κάποια ασθένεια από τα σάλια των άλλων) έχουν «άλαλα χείλη» και γι’ αυτόν και μόνο τον λόγο ο Υμνογράφος της Εκκλησίας μας τούς αποκαλεί «ασεβείς»!6 Ας το ακούσουν λοιπόν κι αυτό όσοι δεσποτάδες, παπάδες και παπαδιές εμποδίζουν τους πιστούς να ασπαστούν τις άγιες εικόνες, τα άγια λείψανα και τα χέρια των ιερέων· είναι ασεβείς!

    1. ΕΝ ΤΕΛΕΙ, ΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ Ο ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΠΟΥ Η ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟΣ ΕΥΘΥΓΡΑΜΜΙΣΤΗΚΕ ΠΛΗΡΩΣ ΜΕ ΤΗΝ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΣΤΟ ΘΕΜΑ ΤΩΝ «ΜΕΤΡΩΝ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΚΟΡΩΝΟΙΟ»;

    Αλλά εφ’ όσον οι περισσότεροι επίσκοποι γνωρίζουν την αλήθεια, γιατί κρατούν αυτή τη στάση; Γιατί έγιναν (σχεδόν) όλοι τους «συνήγοροι» και «αβανταδόροι» μιάς ασεβέστατης Κυβέρνησης; Για να απαντηθεί αυτό το κρίσιμο ερώτημα κρίνω σκόπιμο να αναφερθώ σε ένα αληθινό γεγονός που είχε συμβεί στην αρχαία εποχή επί αυτοκρατορίας Ναβουχοδονόσορα (αν δεν με απατά η μνήμη μου). Το είχα διαβάσει παλιά σε ένα βιβλίο και μου είχε κάνει φοβερή εντύπωση. Ο αλαζόνας και τρομερός αυτός Βασιλιάς, λοιπόν, υποψιαζόμενος ότι κάποιοι αυλικοί του Παλατιού τον υπονόμευαν, έδωσε εντολή και τους εκτέλεσαν! Στη συνέχεια, όμως, νιώθοντας τύψεις συνειδήσεως, επειδή τους σκότωσε χωρίς αποδεικτικά στοιχεία και βασιζόμενος μόνο σε υποψίες, κάλεσε τους Νομοδιδασκάλους και το Ιερατείο του Βασιλείου του για να του πουν –κατόπιν εορτής, φυσικά!– αν αυτό που έκανε «ήταν σωστό»!  Ήθελε να εξιλεωθεί από τις ενοχές που ένιωθε.

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Όπως καταλαβαίνουμε, εκείνοι βρέθηκαν σε πολύ δύσκολη θέση. Κατατρομαγμένοι, συσκέφθηκαν και είπαν μεταξύ τους: «Τώρα τι κάνουμε; Αν του πούμε ότι “αυτό που έκανες ήταν έγκλημα”, μπορεί να μας σφάξει κι εμάς!  Από την άλλη, αν του πούμε ότι “δεν ήταν τίποτα”, θα γελοιοποιηθούμε όχι μόνο σ’ αυτόν, αλλά και στα μάτια των αυλικών του Παλατιού και θα το μάθει κι ο λαός και θα μας απαξιώσει! Θα γελάνε όλοι μαζί μας!»

    Έτσι, μετά από πολύωρη διαβούλευση, τί σκαρφίστηκαν και του είπαν;  «Μεγαλειότατε, αποφανθήκαμε ότι η θέλησή σου υπέχει θέση υπέρτατου Νόμου! Επομένως, ούτε εμείς, ούτε και κανείς άλλος είναι αρμόδιος να κρίνει τις πράξεις σου»!  Κι έτσι, «την έβγαλαν καθαρή»!

    Και ερχόμαστε στο σήμερα. Οι μητροπολίτες δεν παύουν να είναι, κι αυτοί, δημόσιοι λειτουργοί. Υπάγονται στο Υπουργείο Παιδείας και μισθοδοτούνται απ’ αυτό. Για κάθε κρατικό υπάλληλο που θα καταδικαστεί από ποινικό δικαστήριο δρομολογείται μία πειθαρχική διαδικασία πού, ανάλογα με τη βαρύτητα του παραπτώματος, μπορεί να οδηγήσει ακόμη και στην απόλυσή του. Οι κληρικοί όλων των βαθμίδων δεν αποτελούν εξαίρεση. Για τις ποινικές καταδίκες των αρχιερέων, αρμόδια να επιληφθεί είναι η Ιερά Σύνοδος. Αν επιδείξει ολιγωρία, κινδυνεύουν να διωχθούν ποινικά, για «παράβαση καθήκοντος», τόσο ο αρχιεπίσκοπος, όσο και οι συνοδικοί αρχιερείς!7  (Αυτό είναι ένα από τα πολλά άσχημα της ανίερης ένωσης Εκκλησίας-Κράτους, γι’ αυτό και ο Γέροντας Αυγουστίνος, σε όλη του τη ζωή, φώναζε ότι πρέπει να γίνει χωρισμός της Εκκλησίας από το Κράτος, για να μην είναι αλυσοδεμένη η Εκκλησία του Χριστού από τον «Καίσαρα»).

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Οι Ιεράρχες μας, λοιπόν, βρέθηκαν σε ανάλογη δύσκολη θέση με εκείνη που είχαν βρεθεί οι Ιερείς του Ναβουχοδονόσορα. Επέλεξαν λοιπόν τη συγκεκριμένη στάση απέναντι στον «κορωνοϊό», δηλαδή, «να στηρίξουν την Πολιτεία» με το κλείσιμο των εκκλησιών (τη Σαρακοστή), τις μάσκες, τις αποστάσεις και λοιπά, γιατί, απλούστατα, …δεν είχαν άλλη «επιλογή»! Ή για να ακριβολογούμε, η άλλη επιλογή ήταν …η δίωξη. Υπολόγιζαν πως ο άθεος αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και οι περισσότεροι αρχιερείς θα υποτάσσονταν στην επίσης άθεη και ασεβούσα Κυβέρνηση. Έτσι, ακόμη και μητροπολίτες που ήταν αντίθετοι με όλο αυτό το σκηνικό της ασέβειας και της βλασφημίας αναγκάστηκαν κι αυτοί να συμβιβαστούν και να σιωπήσουν, γιατί ήξεραν πολύ καλά τι τους περίμενε: Η δίωξη· εκκλησιαστική και ποινική! Θεωρώ βέβαιο ότι ο Μητσοτάκης θα τους έστελνε στα ποινικά δικαστήρια και επίσης σίγουρο ότι εκεί θα καταδικάζονταν με την κατηγορία της “έκθεσης σε κίνδυνο της υγείας των πολιτών”!  Οπότε, νομοτελειακά, θα ακολουθούσε γι’ αυτούς ένας «Γολγοθάς» που μπορεί να οδηγούσε ακόμη και σε έκπτωση από το αξίωμά τους. Αλλά και αν τυχόν απέφευγαν την εκθρόνιση, δεν θα γλίτωναν, με τίποτα, την δημόσια διαπόμπευση από τα συστημικά ΜΜΕ! (Όπως αυτό που έπαθε ο π. Ιγνάτιος. Ήταν τυχαίο το ότι, ως δια μαγείας –και σε χρόνο-μηδέν!– τα ΜΜΕ όλης της Ελλάδας τον «λίντσαραν», χωρίς να διασταυρώσουν το ψευδές ρεπορτάζ που δημοσίευσε το «Kozanimedia»;8 Πιστεύω ότι αυτό που έγινε τόσο μ’ αυτόν τον ιερομόναχο, όσο και με τον π. Αναστάσιο της Φλώρινας, δεν ήταν καθόλου τυχαία: Ήταν ένα έμμεσο μήνυμα συμμόρφωσης και παραδειγματισμού προς όλους τους κληρικούς της χώρας!)

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Και φυσικά κανείς δεσπότης δεν θα ήθελε να διαπομπευθεί στο πανελλήνιο και να χάσει το θρόνο του! Ο Πατήρ Αυγουστίνος είπε ότι “οι περισσότεροι σύγχρονοι επίσκοποι κάνουν, όλο κι όλο, δύο αγώνες στη ζωή τους: έναν για να γίνουν μητροπολίτες και έναν για …να μη χάσουν το θρόνο τους!”. Δυστυχώς, σήμερα οι περισσότεροι παπάδες και δεσποτάδες έχουν συνδυάσει τον Χριστιανισμό με την καλοπέραση. Όπως λέει ο λαός: «Και την πίτα ολόκληρη και τον σκύλο χορτάτο»! Ούτε κατά διάνοιαν δεν θα έκαναν μια ενέργεια που θα έθετε σε κίνδυνο τις θέσεις τους, το μισθό τους, τον περικαλή Ναό τους, τα κατηχητικά τους, την αναγνώριση του κόσμου κ.λ.π. Επίσης, δεν θέλουν να τους ειρωνευτούν οι κοσμικοί και να τους πουν «οπισθοδρομικούς»! Επί της ουσίας, έχουν «διαγράψει» τον αθάνατο λόγο του Ευαγγελίου: «Πάντες οἱ θέλοντες εὐσεβῶς ζῆν ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ διωχθήσονται» (Τιμ. 3, 12), δηλαδή «Όλοι όσοι αποφασίσουν να ζήσουν χριστιανικά», αναπόφευκτα, κάποια στιγμή «θα υποστούν διώξεις». Είναι βολικό και ασφαλές να ακολουθούν την τακτική του στρουθοκαμηλισμού, προσποιούμενοι ότι «νοιάζονται», δήθεν, για την υγεία των πιστών και ακολουθούν «τις υποδείξεις της Επιστήμης και των πολιτικών αρχόντων, που θέλουν το καλό μας»!

    Έτσι, βλέπουμε σήμερα με τι δεξιοτεχνία και μαεστρία –που θα τη ζήλευαν και οι ανάξιοι ιερείς του Ναβουχοδονόσορα!–,  οι δεσποτάδες κατόρθωσαν να  καμουφλάρουν τον συμβιβασμό, την ολιγοπιστία ή και τη δειλία τους, ώστε η υποτελής στάση τους να φανεί στο λαό και στα κοσμικά Μ.Μ.Ε. ως δήθεν «σύνεση» και «υπευθυνότητα»!

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Και βέβαια, κατόρθωσαν, για μια ακόμη φορά, να ξεγελάσουν το λαό. Τον Θεό, όμως, δεν μπορούν να τον γελάσουν, διότι «Θεὸς οὐ μυκτηρίζεται» (Γαλ. 6,7) και «φοβερὸν τὸ ἐμπεσεῖν εἰς χεῖρας Θεοῦ ζῶντος»! (Εβρ. 10,31)  Είναι πραγματικά φοβερό, την ώρα την Κρίσεως, «οἱ τά φαῦλα πράσσοντες» να πέσουν στα χέρια του αληθινού Θεού!

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    1. ΤΕΚΜΗΡΙΑ ΤΗΣ ΥΠΟΤΕΛΕΙΑΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΔΙΟΙΚΗΣΗΣ ΣTON «ΚΑΙΣΑΡΑ».

    Αλλά επειδή μπορεί να  σκανδαλίστηκαν τα αυτάκια κάποιων «εν Χριστώ» αδελφών μας με αυτά που γράψαμε περί υποτέλειας των «σεπτών» Ιεραρχών μας στους εκάστοτε κυβερνώντες, θα αναφέρουμε δύο-τρία γεγονότα για να το τεκμηριώσουμε:

    1ο Τεκμήριο.  Ας ξαναγυρίσουμε στην αποφράδα ημέρα της 16ης Μαρτίου του 2020.  Μιάς ημέρας ντροπής και αίσχους για την Εκκλησία του Χριστού, διότι για πρώτη φορά στην ιστορία της Ελλάδας έκλεισαν οι Ναοί για τους Χριστιανούς και μάλιστα κατά τη μεγαλύτερη γιορτή της Ορθοδοξίας! (Σε αντίθεση με ό,τι έγινε σε άλλες Ορθόδοξες χώρες) Όπως προαναφέραμε, εκείνη την ημέρα ο κ. Τσιόρδας επισκέφθηκε την Ιερά Σύνοδο τονίζοντας στους αρχιερείς ότι θα πρέπει να φροντίσουν ώστε να μην καταντήσουν οι Ναοί του Θεού …«εστίες μόλυνσης»! Είχε προηγηθεί τηλεφωνική επικοινωνία Μητσοτάκη-Ιερώνυμου στην οποία ο άθεος πρωθυπουργός κατέστησε σαφές ότι περίμενε από τη Σύνοδο απόφαση για κλείσιμο των Ναών!9 Ο αρχιεπίσκοπος μάλλον ήταν θετικός στο αίτημα. Ο κ. Ιερώνυμος ήταν πάντα συνεργάσιμος με όλους τους εκκλησιομάχους· «κόκκινους» και «γαλάζιους».

    Εν τέλει, όταν ο τηλεοπτικός λοιμωξιολόγος αποχώρησε από την αίθουσα, οι συνοδικοί Ιεράρχες συσκέφθηκαν και αποφάσισαν οι Ναοί να λειτουργούν μόνο για μία ώρα τις Κυριακές: 7:00 με 8:00 το πρωί.10 Ο λόγος ήταν προφανής: Θεώρησαν ότι τόσο πρωί λίγοι Χριστιανοί θα πήγαιναν για να εκκλησιαστούν. Ωστόσο, πριν προλάβει καλά-καλά να ανακοινώσει η Σύνοδος την απόφασή της, το ίδιο βράδυ, ο πρωθυπουργός «άδειασε» την διοικούσα Εκκλησία με …ένα «τιτίβισμα» στο Twitter!11 Ανακοίνωσε την απόφασή του για πλήρη απαγόρευση όλων των ακολουθιών! Η Ιερά Σύνοδος όχι μόνο δεν επιχείρησε να απαντήσει στον πρωτοφανή εξευτελισμό που υπέστη από τον ανώτατο πολιτικό άρχοντα, όχι μόνο δεν τόλμησε να κάνει Ομολογία Πίστεως, όχι μόνο δεν βρήκε το θάρρος να του πει ότι είναι παράνομο το κλείσιμο των Ναών12, αλλά βγήκαν και κάποιοι αρχιερείς που …συνεχάρησαν τον πρωθυπουργό για την απόφασή του! Ντροπή! Δυστυχώς, οι Ιεράρχες μας δεν είχαν την γενναιότητα και το ομολογητικό φρόνιμα αρχιερέων του εξωτερικού, όπως του μητροπολίτη Μαυροβουνίου Αμφιλόχιου, που βροντοφώναξε στην κυβέρνηση της χώρας του: «Θα πάω φυλακή, αλλά τις Εκκλησίες δεν θα τις κλείσω»!13

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    2ο Τεκμήριο.  Στη συνέχεια ο αρχιεπίσκοπος, έχοντας την εξουσιοδότηση της Ιεράς Συνόδου, απέστειλε μία επιστολή προς την Υπουργό Παιδείας, την κυρία Νίκη Κεραμέως· μία επιστολή-μνημείο υποτέλειας!14 Σ’ εκείνη την επιστολή, λοιπόν, ο κ. Ιερώνυμος, εξ ονόματος της Ιεράς Συνόδου, εκλιπαρούσε, σχεδόν, την άθεη Υπουργό για …τα αυτονόητα! Μεταξύ άλλων, την παρακαλούσε να μπορούν να τελούνται οι ακολουθίες στους Ναούς μόνο με τον ιερέα και τους ψάλτες (!) και επίσης να μπορούν να τελούνται και στα Μοναστήρια, αφού απαγορεύτηκε η προσέλευση προσκυνητών σ’ αυτά. Μάλιστα, για να την καλοπιάσει μάλλον, επικαλέστηκε και την «άριστη συνεργασία» που έχει Ιερά Σύνοδος μαζί της! Αυτό το τελευταίο είναι «άνω ποταμών»!  Με ποιάν έχετε «άριστη συνεργασία», άγιοι αρχιερείς; Με την εκκλησιομάχο Υπουργό Παιδείας που, στο μείζον ζήτημα του μαθήματος των θρησκευτικών, έγραψε στα παλαιότερα των υποδημάτων της τόσο τη Σύνοδο, όσο και το Άγιον Όρος; Αυτήν που περιφρόνησε τις εκκλήσεις σας για άμεση εφαρμογή των αποφάσεων του ΣτΕ του περασμένου Σεπτεμβρίου, κάτι που είχε ως συνέπεια ένα εκατομμύριο παιδικές ψυχές να δηλητηριαστούν για μία ακόμη σχολική χρονιά (τρίτη συνεχόμενη) από το αντίχριστο μάθημα; Για όνομα του Θεού, δεν ντρέπεστε καθόλου; Μάλιστα, η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων επανειλημμένα κατήγγειλε την Υπουργό Παιδείας και για το γεγονός ότι η επιτροπή που συνέστησε για την «διόρθωση» των βιβλίων των θρησκευτικών (που θα ισχύσουν από φέτος) αποτελούνταν από πρόσωπα του ίδιου (αιρετικού) πνεύματος με εκείνα που είχαν δημιουργήσει τα «θρησκευτικά» που ακυρώθηκαν από το ΣτΕ!15

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Και ποια νομίζετε ότι ήταν η αντίδραση της Υπουργού Παιδείας στην, πλήρη αβροφροσύνης και σεβασμού (για να μην πω ραγιαδισμού), επιστολή που της απέστειλε η Σύνοδος; Εκτίμησε τον σεβασμό και την ευγένεια με την οποία την παρακάλεσαν οι μητροπολίτες; Προθυμοποιήθηκε, χωρίς δεύτερη κουβέντα, να ικανοποιήσει τα, εντελώς αυτονόητα, αιτήματά τους; Ιδού: Σε συνέντευξή της στην ΕΡΤ είπε ότι «Mελετάται το ενδεχόμενο να γίνει αποδεκτό το αίτημα για την τέλεση των Ιερών Ακολουθιών τη Μ. Εβδομάδα, αλλά κεκλεισμένων των θυρών»!16 Ακούσατε; «Mελετάται…»! «Δύσκολη» απόφαση, γι’ αυτό και η Ιερά Σύνοδος της οφείλει απεριόριστη «ευγνωμοσύνη», αφού τελικά η Υπουργός «ενέδωσε» και δέχτηκε! Θου Κύριε…!

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    3ο Τεκμήριο. Και ερχόμαστε, στη συνέχεια, σε εκείνη την ανεκδιήγητη κατάσταση με τα sms από τα κινητά τηλέφωνα, με τα οποία έπρεπε να δίνουμε αναφορά πότε βγήκαμε έξω, και για ποιο λόγο! Θυμάστε; «…Νούμερο 4: τράπεζα, Νούμερο 5: σούπερ μάρκετ, Νούμερο 6: περπάτημα για άθληση ή βόλτα με σκύλο».  Νούμερο 7… δεν υπήρχε. Κι όμως: Το σχετικό ΦΕΚ προέβλεπε, ρητά, ότι δινόταν η δυνατότητα στους Χριστιανούς να εισέλθουν για λίγο τον Ναό της ενορίας τους ώστε να ανάψουν ένα κεράκι και να προσευχηθούν.17 Είναι φαίνεται τόσο μεγάλος ο «σεβασμός» και η «εκτίμηση» που τρέφει η Κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας προς την Ιερά Σύνοδο και στο  θρησκευτικό συναίσθημα των Ελλήνων, ώστε …της «διέφυγε» να το συμπεριλάβει κι αυτό στα μηνύματα, έστω και μετά από …το κατούρημα ενός σκύλου!

    Και τι έκανε η Σύνοδος γι’ αυτόν τον νέο ανείπωτο εξευτελισμό; Έστειλε, μέσω του Αρχιγραμματέα της, μια επιστολή προς τον Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων, τον κ. Καλαντζή· τον άνθρωπο που είναι ηθικός αυτουργός της εισαγωγής στα σχολεία του αιρετικού μαθήματος των Θρησκευτικών, το 2017! Πρόκειται για μια επιστολή που αν την διαβάσετε θα εξοργιστείτε! Στην αξιολύπητη εκείνη επιστολή, ο εντολοδόχος της Ιεράς Συνόδου, αφού εκφράζει την ευγνωμοσύνη του απέναντι στον εκκλησιομάχο Γραμματέα για την «άριστη συνεργασία» του, τον «εκλιπαρεί», σχεδόν, να μεριμνήσει για το ανωτέρω θέμα, διότι η Σύνοδος, του είπε, “ενοχλείται από πολλά τηλεφωνήματα” πιστών! «Δεν είναι δυνατόν» του γράφει «να επιτρέπεται η βόλτα κατοικίδιων, αλλά όχι η μετάβαση Χριστιανών για λόγους πνευματικούς, ώστε να προσευχηθούν στον Ιερό Ναό».18

    Και τι έπραξε, αγαπητοί μου, η Κυβέρνηση; Ευαισθητοποιήθηκε και ανταποκρίθηκε στο συνοδικό αίτημα; Όχι! Το «πέταξε» στον «κάλαθο των αχρήστων»! Η Ιερά Σύνοδος, πάλι, θίχτηκε καθόλου απ’ αυτήν την ανάλγητη και προσβλητική στάση των κρατούντων; Καθόλου! Απεναντίας, ο αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος επικοινώνησε, μέρες αργότερα, με τον πρωθυπουργό και τον συνεχάρη λέγοντάς του ότι «η Εκκλησία εμπιστεύεται το έργο της Κυβέρνησης και τον δύσκολο και αποτελεσματικό αγώνα που ο ίδιος ο Πρωθυπουργός έχει αναλάβει»!19 Ας βγάλει ο καθένας τα συμπεράσματά του.

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Θα μπορούσαμε να αναφέρουμε άλλες 100 περιπτώσεις που αποδεικνύουν, περίτρανα, τον συμβιβασμό της εκκλησιαστικής ηγεσίας απέναντι στους εκάστοτε κυβερνώντες. Όμως, για να μην σας κουράσουμε ακόμη περισσότερο, θα αναφέρουμε ένα τελευταίο καραμπινάτο παράδειγμα, από την διακυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ:

    4ο Τεκμήριο. Η αντίχριστη Κυβέρνηση των αριστερών εκκλησιομάχων στην τετραετία της εξουσίας της έδειξε το αποτρόπαιο πρόσωπό της εξαπολύοντας έναν ανελέητο πόλεμο ενάντια στα Ιερά και στα Όσια του έθνους μας, που οικοδομήθηκαν με αίμα και θυσίες εδώ και αιώνες. Αδίστακτα, ψήφιζαν το ένα αντίχριστο νομοσχέδιο πίσω από το άλλο (π.χ. αλλαγή φύλου από τα 15 έτη, κατάργηση της αργίας της Κυριακής, αποποινικοποίηση της βλασφημίας, τροποποίηση του άρθρου 3 του Συντάγματος, Σύμφωνο συμβίωσης και άλλα) χωρίς, δυστυχώς, ουσιαστική αντίσταση από την Ιεραρχία, η οποία αντί να καλέσει το λαό να αντιδράσει και να διαμαρτυρηθεί, παρακολουθούσε με ηττοπάθεια και αδιαφορία τα τεκταινόμενα! Έτσι, οι βουλευτές του ΣΥΡΙΖΑ, βλέποντας την παθητική στάση της Εκκλησίας μας, είχαν αποθρασυνθεί εντελώς: Τη μια μέρα ψήφιζαν το αντίχριστο νομοσχέδιο και λίγες μέρες μετά, το πρωί της Κυριακής, πήγαιναν κανονικά στις εκκλησίες και ―σαν να μην συνέβη τίποτα!― στέκονταν, αγέρωχοι, στις πρώτες θέσεις! Ο δε ασεβής πρώην πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας γινόταν πάντοτε δεκτός με εγκαρδιότητα και εναγκαλισμούς από τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο!

    Και ερωτώ αγαπητοί μου Χριστιανοί: Είναι αυτοί οι άνθρωποι αληθινοί Ποιμένες του Χριστού; Είναι «διάδοχοι των Αποστόλων» ή των Γραμματέων και των Φαρισαίων

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    1. ΕΝΑΣ …ΚΟΡΩΝΟΪΟΣ ΓΕΛΟΙΟΠΟΙΗΣΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ! ΕΧΟΥΜΕ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΘΕΟΜΗΝΙΑ; ΠΑΡΟΡΓΙΣΑΜΕ ΤΟΝ ΘΕΟ ΜΕ ΤΗ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΑΣΙΑ ΜΑΣ.

    Αυτά που ζήσαμε φέτος είναι απίστευτα και πρωτοφανή! Για πρώτη φορά στην ιστορία δεν γιορτάσαμε τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου, που είναι διπλή γιορτή· θρησκευτική και εθνική! Για πρώτη φορά δεν αξιωθήκαμε να πάμε στις εκκλησιές τις Παρασκευές της Σαρακοστής για να κάνουμε τους Χαιρετισμούς στην Παναγία, ούτε μπορέσαμε τη Μεγάλη Εβδομάδα να συμμετάσχουμε στα πάθη του Κυρίου! Για πρώτη φορά στην ιστορία οι Χριστιανοί της Ελλάδας δεν γιόρτασαν Ανάσταση στους Ναούς! Είναι φοβερό! Και το αδυσώπητο ερώτημα: Είναι τυχαία όλ’ αυτά; Ασφαλώς όχι! Ο Θεός που δεν αφήνει ούτε ένα σπουργιτάκι να πέσει νεκρό αν δεν το επιτρέψει ο ίδιος (Ματθ. 10,29), Αυτός  που προνοεί και για την πιο ασήμαντη λεπτομέρεια της ζωής μας, δεν θα επέτρεπε ποτέ να συμβεί κάτι τέτοιο στην Εκκλησία Του, αν δεν υπήρχε σοβαρότατος λόγος.

    Αλλά θα αναρωτηθεί κάποιος: «Μα τί το ιδιαίτερο έχει η εποχή μας ώστε να ξεσπάσει η οργή του Θεού; Πάντοτε υπήρχαν διαζύγια, πάντα γίνονταν εκτρώσεις, αδικίες κ.λ.π.». Ναι, είναι αλήθεια αυτό. Αλλά στις μέρες μας δεν έχει κορυφωθεί μόνο η αμαρτία, αλλά και η ασέβεια. Ο Θεός δεν έχει πολύ μεγάλες απαιτήσεις από τους λαϊκούς· έχει όμως από τους αφιερωμένους στο Θεό μοναχούς, κληρικούς και επισκόπους. Και, δυστυχώς, οι περισσότεροι απ’ αυτούς επιδεικνύουν σήμερα μία εγκληματική αδιαφορία απέναντι στην προδοσία της Πίστης μας, για την οποία θα μιλήσουμε παρακάτω. Αυτό το είχε επισημάνει και ο Άγιος Παΐσιος, όσο ζούσε, και είχε πει ένα βαρύ λόγο: «Ο προφήτης Ηλίας τροχίζει και ετοιμάζει το “μαχαίρι” του και μάλιστα πρώτα θα αρχίσει από τους πατριάρχες, τους δεσποτάδες, τους παπάδες και τους μοναχούς!»20 (Ως γνωστόν, ο προφήτης είχε δώσει εντολή να σφαγιαστούν 300 ιερείς “της αισχύνης” (Γ΄ Βασ. 18,40). Η Εκκλησία μάς έχει διδάξει ότι μόλις εμφανιστεί ο Αντίχριστος θα ξαναέλθει και ο προφήτης Ηλίας για να ενημερώσει τους ανθρώπους21).

    Τα τελευταία χρόνια έχουν γίνει πολύ σοβαρά γεγονότα και μεγάλες προδοσίες στην Πίστη, τις οποίες, δυστυχώς, ανέχτηκαν οι περισσότεροι από τους μητροπολίτες μας. Αναφέρουμε, ενδεικτικά και συνοπτικά μερικές:

    Η Εκκλησία της Ελλάδος, το 2016, μετά από άσκηση έντονης ψυχολογικής πίεσης, υπέκυψε και αποδέχτηκε τις αιρετικές αποφάσεις της, δήθεν, «πανορθόδοξης» ψευδοσυνόδου της Κρήτης, που αναγνώρισε όλες τις αιρετικές παρασυναγωγές ως «Εκκλησίες»!22 

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Το Οικουμενικό Πατριαρχείο συνεχίζοντας τον αιρετικό Οικουμενιστικό κατήφορο των τελευταίων δεκαετιών, αφού αναγνώρισε ως «Εκκλησίες» όλους τους αιρετικούς (Παπικούς, Μονοφυσίτες κ.λ.π.), αλλά και ως «ισότιμους δρόμους σωτηρίας» τις άλλες θρησκείες (Ισλάμ κ.ά) έφτασε στο αποκορύφωμα της βλασφημίας διαστρέφοντας το δόγμα της Αγίας Τριάδος, προκειμένου να μας πει ότι …ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος έχει «Πρωτείο» μέσα στην Ορθόδοξη Εκκλησία!23

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    To 2019, η Εκκλησία της Ελλάδος έγινε συνένοχη στο μεγάλο Σχίσμα που προκάλεσε το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως στην Ορθοδοξία, παραχωρώντας ―παράνομα και αντικανονικά― «αυτοκεφαλία» σε σχισματικούς ψευτοκληρικούς της Ουκρανίας και περιφρονώντας την Κανονική Σύνοδο της χώρας! Με αυτήν την φρικτή πράξη της, η Ελλαδική Εκκλησία ήρθε σε αντίθεση με τις υπόλοιπες 13 αυτοκέφαλες Εκκλησίες που δεν αναγνώρισαν τους Σχισματικούς!24

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Ερωτούμε:  Όλες αυτές τις προδοσίες τις γνωρίζει ο πιστός λαός;

    Στην προ Χριστού εποχή, ο Κύριος, αγανακτισμένος από τους Ισραηλίτες, σταμάτησε τις λατρευτικές τους εκδηλώσεις λέγοντάς τους: «Δεν τις θέλω πλέον τις θυσίες σας. Τις σιχαίνομαι(Ησ. 1,14). Ο Θεός να με συγχωρήσει, αλλά πιστεύω ότι ένα ανάλογο μήνυμα έστειλε και σ’ εμάς. Είναι σαν να μας είπε: “Με έχετε παροργίσει με τις αμαρτίες σας και κυρίως με την ασέβειά σας! Δεν θέλω να έλθετε στους Ναούς μου! Δεν θέλω να ασπασθείτε τις εικόνες των Αγίων μου και τον Τίμιο Σταυρό μου! Δεν θέλω να κάνετε περιφορά του επιταφίου μου! Φέτος θα πείτε το “Χριστός Ανέστη” έξω από τον Οίκο μου, για να συνέλθετε και να μετανοήσετε! Καθημερινά βλασφημείτε εμένα και τη μητέρα μου! Εκατοντάδες χιλιάδες έμβρυα τα σκοτώνετε κάθε χρόνο με τις εκτρώσεις και τα πετάτε στους υπονόμους! Τα παιδιά σας δεν φροντίζετε να τα διαπαιδαγωγείτε με βάση το Ευαγγέλιο, αλλά τα παρατάτε, ώρες ολόκληρες, μπροστά στις οθόνες και στα κινητά τηλέφωνα! Ελαφρά τ καρδί διαλύετε το γάμο σας και παίρνετε διαζύγια! Μοιχεύετε, ψεύδεστε, κατακρίνετε και αδικείτε τους συνανθρώπους σας… Ψηφίζονται αντίχριστα νομοσχέδια κι εσείς αδιαφορείτε! Παίζονται, σε κινηματογράφους και θέατρα, παραστάσεις που προσβάλλουν εμένα και τους Αγίους μου και το ανέχεστε! Εδώ και χρόνια, ανάξιοι αρχιερείς ποδοπατούν το Ευαγγέλιο, αθετούν τους Ιερούς Κανόνες και τις Οικουμενικές Συνοδούς, κατεδαφίζουν τα αιώνια δόγματα της Εκκλησίας για την οποία έχυσα το αίμα μου, κι εσείς όχι μόνο δεν διαμαρτύρεστε, αλλά αυτούς τους λυκοποιμένες τούς αναγνωρίζετε ως “ορθοτομούντες” και τους υπακούετε τυφλά! Οι θεολογικές Σχολές Αθήνας και Θεσσαλονίκης έχουν αλωθεί από τον Οικουμενισμό και δεν σας καίγεται καρφί! Η δαιμονική αίρεση έχει μπει ακόμη και στα σχολεία και δηλητηριάζει τα παιδάκια, αλλά δεν ιδρώνει το αυτί σας!  Ἱδού, ἀφίεται ὁ οἶκος ὑμῶν ἔρημος! Θα ερημώσουν οι εκκλησιές σας!”

    Πρόκειται για ολοφάνερη Θεομηνία την οποία, δυστυχώς, δεν φαίνεται να την κατάλαβαν οι ταγοί της Εκκλησίας μας, από το στόμα των οποίων δεν ακούσαμε, μέχρι σήμερα, καμία αυτοκριτική, κανένα λόγο μετανοίας!

    1. ΕΠΙΛΟΓΟΣ. ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ: «ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΓΩΝ ΔΕΝ ΓΙΝΕΤΑΙ. ΚΛΗΡΙΚΟΙ ΔΕΝ ΑΓΩΝΙΖΟΝΤΑΙ. ΤΙ ΜΕΛΛΕΙ ΓΕΝΕΣΘΑΙ; Ο ΑΓΩΝΑΣ ΠΕΦΤΕΙ ΣΤΟ ΛΑΟ!»

    Ας το πάρουμε, επιτέλους, απόφαση κι ας μην συμπεριφερόμαστε λες και έχουμε πάθει πνευματική λοβοτομή! Δεν έχουμε να περιμένουμε τίποτα από τους μητροπολίτες μας! Οι περισσότεροι είναι «μισθωτοί Ποιμένες» (Ιω. Ι´, 12) Αυτή είναι η πικρή αλήθεια. Το επιβεβαίωσε και ο Άγιος Παΐσιος λέγοντας ότι «η μόνη έλλειψη που παρουσιάζει η Ορθόδοξη Εκκλησία μας είναι η έλλειψη σοβαρών Ιεραρχών με πατερικές αρχές»!25 Πράγματι, οι περισσότεροι μητροπολίτες δεν έχουν ούτε πατερικό πνεύμα, ούτε σοβαρότητα. Και βέβαια αυτό δεν είναι τυχαίο· οφείλεται στον πονηρό τρόπο εκλογής τους που προωθεί, όχι τους ενάρετους αρχιμανδρίτες, αλλά κυρίως όσους κολακεύουν, κάνουν δημόσιες σχέσεις και βρίσκονται στο περιβάλλον του εκάστοτε αρχιεπισκόπου!

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Για μένα, η πιο ξεκάθαρη απόδειξη ότι οι Ποιμένες μας έχουν αποξενωθεί από τον Χριστό είναι ότι ενώ ζούμε σε μία κατ’ εξοχήν αντιχριστιανική εποχή, αυτοί δεν διώκονται! Διαψεύδουν τον λόγο του ίδιου του Χριστού: «Εἰ ἐμέ ἐδίωξαν καί ὑμᾶς διώξουσιν» (Ιω. 15, 20), που τον είπε απευθυνόμενος στους μαθητές Του και δι’ αυτών στους Χριστιανούς, κληρικούς και επισκόπους όλων των αιώνων. Δηλαδή: “εφ’ όσον δίωξαν εμένα, θα διώξουν και ’σάς». Είναι σαν να τους έλεγε:“εφ’ όσον κυνήγησαν, με λυσσαλέο τρόπο, εμένα, τον Θεάνθρωπο, τον αναμάρτητο, πολύ περισσότερο θα καταδιώξουν εσάς που είστε άνθρωποι με ελαττώματα, λάθη και αδυναμίες. Δεν πρόκειται να την γλιτώσετε!” Δύο τινά λοιπόν συμβαίνουν σήμερα: Ή ζούμε σε έναν αγγελικό κόσμο που έχει ως οδοδείκτη το Ευαγγέλιο και δεν το έχουμε καταλάβει ακόμη ή οι περισσότεροι παπάδες και δεσποτάδες έχουν προδώσει την αποστολή τους, γι’ αυτό και δεν υφίστανται καμία δίωξη, αφού, πολύ απλά, τα έχουν καλά με τους «Ισχυρούς της ημέρας» και σιωπούν μπροστά σε οτιδήποτε και οποιονδήποτε προσβάλει την Πίστη μας! Γι’ αυτό και διαβιούν σαν πρίγκηπες.

     Ο Πατήρ Αυγουστίνος είχε πει ότι: «Αλωνίζουν εδώ στην Ελλάδα οι αιρετικοί, αλωνίζουν οι άθεοι, αλωνίζουν οι πάντες, διότι δεν έχουμε Εκκλησία ζώσα και ελευθέρα, διότι δεν έχουμε επισκόπους που να ζούνε και να  πεθαίνουν για την Πίστη μας· δεν υπάρχουν! Δυστυχώς δεν υπάρχει σήμερα Χρυσόστομος, δεν υπάρχει σήμερα Βασίλειος. Δυστυχώς, οι ολίγοι καλοί επίσκοποι που υπάρχουν είναι δειλοί, δεν έχουν σθένος να αγωνισθούν! Τρέμουν, φοβούνται να μην καθαιρεθούν!… Σήμερα αγών δεν γίνεται. Κληρικοί δεν αγωνίζονται. Δεν υπάρχει αγωνιστικό πνεύμα. Τι μέλλει γενέσθαι; Ο αγώνας πέφτει στον λαό!»26

    Απέναντι, λοιπόν, σ’ όλο αυτό το φρικτό σκηνικό της σημερινής βλασφημίας και ασέβειας θα πρέπει να αναλάβει πρωτοβουλίες ο πιστός λαός.  Κατ’ αρχάς, θα πρέπει να συμπαρασταθεί και να στηρίξει τους ιερείς που ομολογούν, μεταξύ των οποίων είναι και ο πατήρ Αναστάσιος του Αγίου Γεωργίου της Φλώρινας. Ο άνθρωπος αυτός έκανε Ομολογία Πίστεως! Το ζήτημα με τις μάσκες είναι καθαρά δογματικό: Αμφισβητείται και υβρίζεται η άκτιστη Χάρις του Αγίου Πνεύματος και εξισώνεται ο Οίκος του Θεού με τον κάθε κοινόχρηστο χώρο! Έχουμε αναβίωση της αίρεσης του Βαρλαάμ και της Εικονομαχίας! Και εν προκειμένω, η καλύτερη συμπαράσταση είναι μία: Κανένας Χριστιανός να μην μπει με μάσκα στους Ναούς! Είναι χίλιες φορές προτιμότερο να μείνουμε στον περίβολο της εκκλησίας και να ακούσουμε τη Λειτουργία από τα μεγάφωνα, παρά να μπούμε μέσα στον Οίκο του Θεού μ’ αυτήν την ασεβή εμφάνιση και «τηρώντας αποστάσεις»! Αυτή η εικόνα με τις μάσκες εντός του ιερού Ναού είναι μια αποκρουστική εικόνα· μια εικόνα Αντιχρίστου! Ας μείνει μέσα στο Ναό μόνος του ο Μητροπολίτης Θεόκλητος, μαζί με τον παπά και τους ψάλτες.

    Πράξη ανευθυνότητας ή Ομολογία Πίστεως; Του Βασίλη Κερμενιώτη

    Η Παράδοση των Αγίων Πατέρων διακηρύσσει ότι «φρουρός» της Ορθοδόξου Πίστεως είναι ο πιστός λαός!27 Ζούμε σε καιρό Αποστασίας. Οφείλουμε να διαμαρτυρηθούμε. Αν αδιαφορήσουμε και δεν αγωνιστούμε, η οργή του Θεού θα πέσει στα κεφάλια μας και στα κεφάλια των παιδιών μας! Οι πρόγονοί μας, ποθώντας την υλική ελευθερία, που είναι ασύγκριτα υποδεέστερη της πνευματικής, έλεγαν ―και το πίστευαν― «καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή, παρά 40 χρόνια σκλαβιά και φυλακή!». Καλύτερα να πεθάνουμε από κορωνοϊό, παρά να ζήσουμε μια αναξιοπρεπή ζωή, όντες συμβιβασμένοι και ανεχόμενοι την εξύβριση του Χριστού μας και των αιωνίων δογμάτων της Εκκλησίας Του «ἣν περιεποιήσατο διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος»! (Πράξ. 20, 28)

    Πτολεμαΐδα 11/9/2020

    Βασίλης Κερμενιώτης

    https://kermeniotis.blogspot.com

    ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ

    1. Από τα δελτία ειδήσεων της ΕΡΤ. https://webtv.ert.gr/category/katigories/eidiseis/
    2. Σ. Τσιόδρας: «Παρακάλεσα την Ιερά Σύνοδο να μην γίνουν οι εκκλησίες εστίες μετάδοσης του ιού» https://parallaximag.gr/epikairotita/s-tsiodras-parakalesa-tin-iera-synodo-na-min-ginoun-oi-ekklisies-esties-metadosis-tou-iou
    3. Εδέσσης Ιωήλ: «Δεν αποδεχόμαστε ότι υπάρχει κίνδυνος μετάδοσης ασθένειας μέσω της Εκκλησίας» https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/36137-edessis-ioil-den-apodexomaste-oti-uparxei-kindunos-metadosis-astheneias-meso-tis-ekklisias
    4. Από το βιβλίο της Νάνα Μερκβιλάτζε: «Ο Άγιος Γαβριήλ, ο δια Χριστόν Σαλός και Ομολογητής»
    5. Από το “Storming the Heavens: The Soviet League of the Militant Godless» του Daniel Peris και το «Soviet Antireligious Campaigns and Persecutions (History of Soviet Atheism in Theory and Practice and the Believer, Vol 2)» του Dimitry V. Pospielovsky.
    6. Αγίου Παϊσίου Αγιορείτου: Λόγοι Β’  «Πνευματική Αφύπνιση», Δεύτερο μέρος, ΚΕΦΑΛΑΙΟ 4 – «Η ευλάβεια συγκινεί τον Θεό».
    7. Θα θυμάστε ότι ο πρώην μητροπολίτης Αττικής Παντελεήμονας Μπεζενίτης είχε κατηγορηθεί για σεξουαλικής φύσεως σκάνδαλα, τα οποία είχαν προκαλέσει δεινό σκανδαλισμό στο πανελλήνιο. Η Ιερά Σύνοδος αναγκάστηκε να τον εκθρονίσει το 2005, όταν είχε καταδικαστεί από ποινικό δικαστήριο για μια μεγάλη υπεξαίρεση που είχε. κάνει
    8. Διαβάστε: «Ανοιχτή επιστολή 12 λαϊκών: Αποκαθιστούμε την αλήθεια, ως αυτόπτες και αυτήκοοι μάρτυρες, για το γεγονός της Αγίας Παρασκευής Εορδαίας, με τον ιερέα και την κυρία που φορούσε τη μάσκα» www.prlogos.gr/ανοιχτή-επιστολή-12-λαϊκών-αποκαθιστού/
    9. «Ο Μητσοτάκης πίεσε τηλεφωνικά τον Αρχιεπίσκοπο να κλείσει τις εκκλησίες -Λόγω κορωνοϊού» https://www.iefimerida.gr/politiki/koronoios-mitsotakis-se-ieronymo-kleisoyn-ekklisies
    10. «Ιερά Σύνοδος: Λειτουργίες μόνο Κυριακές 7-8 το πρωί». https://xristianiki.gr/ιερά-σύνοδος-λειτουργίες-μόνο-κυριακ/
    11. «Κλείνουν οι εκκλησίες με απόφαση της κυβέρνησης» https://www.zougla.gr/politiki/article/klinoun-i-eklisies-me-apofasi-tis-kivernisis
    12. «Γιατί η καθολική και αδιάκριτη απαγόρευση της Θείας Λατρείας είναι παράνομη και καταχρηστική» https://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/36152-giati-i-katholiki-kai-adiakriti-apagoreusi-tis-theias-latreias-einai-paranomi-kai-kataxristiki
    13. Μαυροβουνίου Αμφιλόχιος: «Θα πάω φυλακή αλλά τις Εκκλησίες δεν θα τις κλείσω» http://aktines.blogspot.com/2020/04/blog-post_425.html
    14. «Επιστολή Αρχιεπισκόπου στην Υπουργό Νίκη Κεραμέως» http://www.ecclesia.gr/greek/archbishop/default.asp?cat_id=&id=877&what_main=1&what_sub=24&lang=gr&archbishop_who=2&archbishop_heading=Επιστολές
    15. «Η ΠΕΘ επιρρίπτει σοβαρότατες ευθύνες στην υπουργό Παιδείας, Νίκη Κεραμέως, για τις επιλογές των μελών της Επιτροπής που θα επιφορτισθεί με την αλλαγή του μαθήματος των Θρησκευτικών» http://aktines.blogspot.com/2019/12/blog-post_295.html
    16. «Κεραμέως: Mελετάται το ενδεχόμενο να γίνει αποδεκτό το αίτημα για την τέλεση των Ιερών Ακολουθιών τη Μ. Εβδομάδα, αλλά κεκλεισμένων των θυρών» http://aktines.blogspot.com/2020/03/m.html
    17. «Κορονοϊός: Πώς θα λειτουργούν πλέον οι εκκλησίες – Τι προβλέπει το σχετικό ΦΕΚ» http://www.antinews.gr/action.read/ellada/koronoios-pos-tha-leitourgoun-pleon-oi-ekklisies-ti-problepei-to-sxetiko-fek/4.142635
    18. «Επιστολή του Επισκόπου Ωρεών Φιλοθέου, Αρχιγραμματέα της Ι. Συνόδου, στον Γενικό Γραμματέα Θρησκευμάτων κ. Γεώργιο Καλαντζή» http://www.ecclesia.gr/greek/holysynod/epistoles.asp?id=2609&what_sub=epistoli
    19. «Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος: Η Εκκλησία εμπιστεύεται το έργο της κυβέρνησης» https://m.naftemporiki.gr/story/1590682/arxiepiskopos-ieronumos-i-ekklisia-empisteuetai-to-ergo-tis-kubernisis
    20. Ιερομονάχου Χριστοδούλου Αγιορείτου, «Σκεύος εκλογής» σελ. 220
    21. «Ο Προφήτης Ηλίας δεν πέθανε ποτέ και θα επιστρέψει πριν τη Δευτέρα Παρουσία» https://www.briefingnews.gr/orthodoxia/o-profitis-ilias-den-pethane-pote-kai-tha-epistrepsei-prin-ti-deytera-paroysia
    22. «Η Αγία και μεγάλη Σύνοδος πλήγωσε βαριά το σώμα της Εκκλησίας μας» https://drive.google.com/file/d/1D_yz_y5X0MEyGdZKULcqkX4Rn-JkSICn/view?usp=sharing
    23. Για παράδειγμα, το 2009, ο νυν αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος (τότε Αρχιγραμματέας του Οικουμενικού Πατριαρχείου) μιλώντας στη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού της Αμερικής, είπε τα εξής: «Ἡ ἄρνηση ἀναγνωρίσεως πρωτείου τινός στήν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία, ἑνός πρωτείου τό ὁποῖο δέν μπορεῖ νά ἐνσαρκώσει παρά κάποιος Πρῶτος ―τουτέστι κάποιος Ἐπίσκοπος, ὁ ὁποῖος ἔχει τό προνόμιο νά εἶναι ὁ πρῶτος μεταξύ τῶν ἀδελφῶν του Ἐπισκόπων― συνιστᾶ αἵρεση. Εἶναι ἀπαράδεκτο αὐτό πού συνήθως λέγεται, ὅτι ἡ ἑνότητα μεταξύ τῶν Ὀρθοδόξων διασφαλίζεται εἴτε ὑπό μιᾶς κοινῆς πίστεως καί λατρείας εἴτε ὑπό τοῦ θεσμοῦ τῆς Οἰκουμενικῆς Συνόδου. Καί οἱ δυό αὐτοί παράγοντες εἶναι ἀπρόσωποι, ἐνῶ στήν ὀρθόδοξη θεολογία μας ἡ ἀρχή τῆς ἑνότητάς μας εἶναι πάντοτε ἕνα πρόσωπο. Πράγματι, ὅπως στό ἐπίπεδο τῆς Ἁγίας Τριάδος ἡ ἀρχή τῆς ἑνότητας δέν εἶναι ἡ θεία οὐσία, ἀλλά τό πρόσωπο τοῦ Πατρός (ἡ «μοναρχία» τοῦ Πατρός), ἔτσι καί στό ἐκκλησιολογικό ἐπίπεδο, στήν τοπική ἐκκλησία, τό σημεῖο τῆς ἑνότητας δέν εἶναι τό πρεσβυτέριο ἤ ἡ κοινή λατρεία τῶν χριστιανῶν, ἀλλά τό πρόσωπο τοῦ Ἐπισκόπου. Ἑπομένως, ἐπί πανορθοδόξου ἐπιπέδου ἡ ἀρχή τῆς ἑνότητας δέν μπορεῖ νά στηρίζεται ἐπί μιᾶς ἰδέας ἤ ἑνός θεσμοῦ, ἀλλά πρέπει νά εἶναι κάποιο πρόσωπο, ἄν βέβαια θέλουμε νά παραμείνουμε συνεπεῖς στή θεολογία μας».

    Περιοδικό «ΕΠΙΣΚΕΨΙΣ»  του Οικ. Πατριαρχείου, αριθ. 698/31.3.2009.

    1. «Πρωτ. Θεόδωρος Ζήσης για ουκρανική αυτοκεφαλία: Σφάλμα η αναγνώριση από την Εκκλησία της Ελλάδος» https://sputniknews.gr/ellada/201910144868135-prot-theodoros-zisis-gia-oukraniki-autokefalia-sfalma-i-anagnorisi-apo-tin-ekklisia-tis-ellados/
    2. 25. «Επιστολή περί των Ενωτικών – Οικουμενιστών του Πατρός ημών Γέροντος Παϊσίου» https://orthodoxfathers.com/logos/Epistoli-peri-enotikon-oikoumeniston-tou-Patros-imon-Gerontos-Paisiou?fbclid=IwAR1gPQSnSVv1RkvLtwDXhyzpGc0kEqMU0Om3gOxiV5AjojnGXNHPVaHfq30
    3. Το σχετικό ηχητικό ντοκουμέντο: https://www.youtube.com/watch?v=J60kqy2UQSc&feature=player_%20embedded
    4. Τη σημασία του ρόλου των λαϊκών στην διατήρηση της Πίστεως της Εκκλησίας τόνισε η μνημειώδης απάντηση των πέντε Πατριαρχών (Κωνσταντινουπόλεως, Ρώμης, Ιεροσολύμων, Αντιοχείας και Αλεξανδρείας) στον Πάπα, το 1848, που διεκήρυξαν ότι: «Σε μας [τους Ορθοδόξους], ούτε Πατριάρχες, ούτε Σύνοδοι μπόρεσαν ποτέ να εισαγάγουν νέα [δόγματα], διότι ο υπερασπιστής της θρησκείας είναι το ίδιο το σώμα της Εκκλησίας, δηλαδή ο ίδιος ο λαός, ο οποίος θέλει το θρήσκευμά του αιωνίως αμετάβλητο και ομοειδές με αυτό των Πατέρων του» (μτφ). (§17), εν Ιω. Καρμίρη, Τα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της Ορθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας, τόμ. Β΄, εν Αθήναις 1953, σελ. 920.
    Newsroom
    Newsroomhttp://refreshnews.gr/
    Ενημέρωση | Ψυχαγωγία |Στείλε μας το άρθρο σου στο info@refreshnews.gr
    Ακολουθήστε μας στο Google News για να μαθαίνεις όλες τις ειδήσεις απο Ελλάδα και όλο τον Κόσμο
    spot_img

    ΡΟΗ ΕΙΔΗΣΕΩΝ